Иногда нам бывает трудно понять Священное Писание. Временами то или иное место просто ставит нас в тупик. Наилучшим выходом из этой ситуации будет набросать структурную схему рассматриваемого отрывка. Всякому, кто хочет всерьез изучать Библию, стоит посвятить этому предмету достаточно времени и стараний. Он не так сильно запутан и непонятен, как кто-нибудь может подумать.

Все структуры построены по одному из двух основных принципов:

1. Чередование.

2. Замкнутость.

Эти два принципа являются основанием всего структурного анализа. На практике они могут по-разному между собой сочетаться.

Сначала мы рассмотрим чередующиеся структуры. В простейшем случае они выглядят так:

Для второй пары обычно используют наклонный шрифт. Приведем несколько примеров. Для начала 1Кор. 15:22.

Э. Буллингер приводит в пример Евр. 1-2, где темы чередуются следующим образом:

Теперь перейдем к замкнутым структурам. В простейшем случае они выглядят так:

В качестве примера рассмотрим Ин. 8:47.

Число соответствующих друг другу пар может быть довольно большим. В Ис. 6:10 мы находим три пары:

Очень часто употребление слов или фраз оригинала выстраивается в структуру подобную этой. В таких случаях обращайте внимание на то, как соответствующие пары дополняют друг друга, и особенно на центральный пункт (или пару - как получится). Он, конечно, передает основную мысль всего отрывка. Тема рассмотренного выше примера - мы посажены на вершине небес во Христе, чтобы Бог мог явить нам в будущих веках преизобильное богатство Своей благодати. Это - самое сердце послания к Ефесянам.

Теперь давайте обратимся к Рим. 10:9, 10. Попробуйте сами составить простую структуру этого места ( обратите внимание на слова "сердце" и "уста").

В начале мы рассматривали простые варианты чередующихся структур. Иногда чередующихся пар может быть много. Такую структуру можно назвать "повторяющимся чередованием". Она выглядит так:

Дальнейшие примеры вы можете найти в Ин. 8:12-19 и Быт. 22:1-19.

Заметьте, эта несложная структура может оказать нам большую помощь. Сравнение и противопоставление ее пар позволяет открыть и осветить многие стороны истины, которые в противном случае остались бы незамеченными.

Теперь нам было бы полезно рассмотреть пример составления структуры какого-нибудь места Писания. Для этого мы приводим отрывок из книги Е. В. Буллинжера “Как наслаждаться Библией” (стр. 208 - 210):

“Для нахождения структуры логически законченного отрывка Писания нам нужно первым делом выяснить тему, с которой начинается этот отрывок. Ее мы записываем как пункт “А”:

Продолжая чтение, мы следим за изменением темы. Дойдя до новой темы, мы записываем ее как пункт “Б” (сдвинув вправо относительно “А”):

До этого момента особых затруднений не будет. Но вот, читая дальше, мы доходим до следующего изменения темы. Здесь возможны три случая. Если мы встретим новую тему, она должна быть записана как пункт “В”:

Если это будет первая тема, то мы явно имеем дело с простым или повторяющимся чередованием. Тогда мы отмечаем этот пункт буквой “А” и помещаем его под пунктом “А | ...”:

Если же третья тема повторяет вторую, то у нас получается замкнутая структура. Мы отмечаем эту тему буквой “Б” и располагаем под пунктом “Б | ...”:

Читаем ст. 68, стараясь определить его тему: “Благословен Господь Бог Израилев, что посетил и сотворил искупление народу Своему”. Темой здесь может быть либо “посетил”, либо “сотворил искупление”. Мы отдаем предпочтение первой их этих двух тем и записываем ее так:

Читаем дальше: “И воздвиг нам рог спасения в доме Давида, отрока Своего”. Тема здесь, несомненно, “спасение”. Мы отмечаем этот пункт буквой “Б”. Записываем его со сдвигом вправо:

Мы знаем, что если следующая тема будет повторением любой из предыдущих, то у нас будет либо какая-нибудь разновидность Чередования, либо Замкнутая структура, Продолжаем чтение: “Сотворить милость отцам нашим и вспомнить завет Свой святой”. Здесь, несомненно, находится новая тема. Это “Завет”. Записываем ее так же, как мы делали ранее:

Теперь мы можем быть уверены, что у нас получается либо сильно Расширяющееся Чередование, либо Замкнутая структура. Итак, будем продолжать чтение. Взвешиваем каждое слово: ищем ключ. Мы находим его в стихе 73: “Клятву, которую Он клялся Аврааму, отцу нашему”. Одна из наших тем, наконец, повторяется. Это тема пункта “Д”. Слово “клятва” соответствует слову “завет“. Речь идет о завете (договоре) Бога с Авраамом (Быт. 15; 17:4; 22:16-18). Желая показать непоколебимость и непреложность завета, Бог воспользовался клятвой. Мы должны обозначить эту тему буквой “Д” и поместить ее под “Д| ...”:

Пророчество Захарии (Лк. 1:68-79).

Уделяя внимание этим структурам и тому, как они объясняют Слово, вы сможете в полной мере наслаждаться Библией. Не упускайте ни крупицы ее учения!

Ин. 2:14-22

Ин. 3:5-8

А | 5. Ссылка на вопрос.

    Б | 6. Объяснение.

А | 7. Ссылка на вопрос.

    Б | 8. Иллюстрация.

Ин. 3:10-21

А | 10. Увещевание. Незнание.

    Б | 11. Свидетельство Господа.

А | 12. Увещевание. Неверие.

    Б | 13-21. Свидетельство евангелиста.

Ин. 5:8-15

А | 8-11. Господь: ищет и исцеляет.

    Б | 12,13. Иудеи. Задан вопрос.

А | 14. Господь: находит и спасает.

    Б | 15. Иудеи. Ответ на вопрос.

Ин. 5:16-47

А | 16. Сговор. Начинается.

    Б | 17. Защита. Отец и Сын.

А | 18. Сговор. Усиливается.

    Б | 19-47. Защита. Отец и Сын.

Ин. 5:19-47

(п.Б в структуре 5:16-47, см. выше)

"Защита. Отец и Сын".

Б | В | 19,20. Сын творит дела Отца.

        | Г | 21-29. Доказательство. Передача.

| В | 30. Сын творит дела Отца.

        |  Г | 31-47. Доказательство. Свидетельства.

(Замкнутые структуры Иоан. 5:21-29 и 5:31-47 даны ниже.)

Ин. 5:25-29

(п.Д ниже в структуре 5:21-29, см. ниже)

"Оживотворение и воскресение".

Д | д | 25,26. Воскресение.

        | е | 27. Суд.

| д | 28,29-. Воскресение.

        | е | -29. Суд.

2. Замкнутые.

Ин. 5:8-11

(п.А в структуре 5:8-15, см. выше)

"Господь: ищет и исцеляет".

А | а | 8. Сказал. “Возьми постель и ходи".

        | б | 9-. Человек стал здоров.

                | в | -9-. Взял постель. Начал ходить.

                    | г | 10-. “Сегодня суббота”.

               | в | -10. Нельзя тебе брать постели”.

        | б | 11-. “Сделавший меня здоровым”.

| а | -11. Сказал. “Возьми постель и ходи”.

Ин. 5:21-29

(п.Г в структуре 5:19-47, см. выше)

"Доказательство. Передача".

Г | Д | 21. Оживотворение и воскресение.

        | Е | 22,23. Суд.

        | Е | 24. Суд.

| Д | 25-29. Оживотворение и воскресение.

Ин. 5:31-47

(п.Г в структуре 5:19-47, см. выше)

"Доказательство. Свидетельства".

Г | Ж | 31-35. Свидетельство Иоанна.

            | З | 36-38. Свидетельство Отца.

                    | И | 39,40. Свидетельство Писания.

            | З | 41-44. Свидетельство Отца.

| Ж | 45-47. Свидетельство Моисея.

3. Повторяющееся чередование.

Ин. 8:12-19.

А1 | 12 Господь. Заявление.

        Б1 | 13. Фарисеи. Возражение.

А2 | 14-18. Господь. Опровержение.

        Б2 | 19-. Фарисеи. Вопрос.

А3 | -19. Господь. Упрек.

Быт. 22:1-19.

А1 | 1,2. Иегова. Повеление.

        Б2 | 3-10. Авраам. Путешествие.

А2 | 11,12. Иегова. Первый зов.

        Б2 | 13,14. Авраам. Приношение.

А3 | 15-18. Иегова. Второй зов.

        Б3 | 19. Авраам. Возвращение.

 

Oscar M.Baker

"Structural Studies"

"Truth For Today" No.75-77, 1954-55

Truth For Today,Inc.

P.O.Box 6358

Lafayete,IN 47903

U.S.A.

© Перевод 1995

hisbody@yandex.ru

http://mgoll.narod.ru

 

Цитаты из Библии:

Ветхий Завет - по Синодальному переводу

Новый Завет - по новому переводу с греческого подлинника, SGP, 1990.